怎么安慰穷人

这几天的朋友圈被两个中国首富轮流刷了屏。王健林告诫那些个想发财的年轻人，做人要脚踏实地，可以先从订一个小目标做起，比如先挣一个亿。而马云老师则说，钱多了不是自己的，现在中国最幸福的人，就是那些每个月挣两三万的人。

是不是月收入两三万的人最幸福这事我们不知道，但总的来说，我们挺缺钱的，所以也不太能理解两位首富的财富观。前段时间我在知乎主持了一场关于匮乏的 Live，主题是「缺钱缺爱缺时间了该怎么办的」。有个人跟我说：

「老师我很自卑，我觉得自己很穷。虽然我爸妈早就在杭州给我买了房，可那房子也就两三百万，跟人家在西湖边买的房子是没法比的。」

另一个人问的倒不是钱，而是爱情，他说：

「老师，我的不幸福就是由匮乏引起的——对漂亮女生的匮乏。」

我只好表示老师也挺匮乏的，并引用麦基老师《故事》，做了引经据典的回答：

「现实的精华就是匮乏，一种普遍而永恒的欠缺。这个世界上的一切都不够人们受用。食物不够，爱不够，正义不够，时间永远不够。

即使我们有了足够的钱、时间和爱，我们找到了和这个世界和谐相处的方法，安宁很快会变成无聊。无聊很快会变成一种新的匮乏，欲望的匮乏。」

这段话不仅适用于故事，也适用于生活。人一直处于匮乏之中，是因为有欲望。马云觉得月薪两三万的人最幸福，可那些月薪两三万的人呢，也许他们正想着怎么实现王健林老师的小目标。

说回穷，什么是穷呢？我们总觉得穷应该有个客观标准，因为和缺爱或者缺时间不同，缺钱最客观嘛！可其实并非如此，穷也有主观的成分在。

我们不妨来设想一下，如果我们现在一睁眼，回到了二十年前，以我们现在的生活水平，到底算穷还是富啊？

不说买房了。一说买房，什么理论都失效。仅从绝对的物质水平来说，我们大部分人今天逛的商场、下的馆子、用的东西，在那时候大概都算富人了吧——别的不说，那时候连诺基亚都还没出来，我们现在所用的智能手机，在那时候怎么都算奢侈品了啊。

那你会不会因此觉得自己富了？当然不会。原因很简单，穷和富说的不仅是一个人物质生活水平，而且还是他的身份、社会地位和影响力。这种东西，只有放到一个普遍的社会评价体系下比较才有效。

为什么当我们觉得自己穷时，会有一种这么深重的羞耻感？因为它背后有支配我们社会运转的整个评价体系，而在这种评价体系下，我们落后了，自然觉得低人一等。

这种评价体系影响深远，以至于我们很多人认定了它就是客观事实。可实际上也并非必然。我以前在佛学院教心理学的时候，经常和来上课的僧人聊天。他们倒也不排斥钱，但一点都没有「钱越多我越有价值」的想法，相反，如果真有出家前就有钱的僧人，反而会觉得不好意思，好像自己修行不诚似的。原因嘛，他们也有自己的评价体系啊。

所以真正让我们焦灼的不是穷，而是落后于人。顺便说下，文章开头那个抱怨自己很穷、父母没在西湖边给他买房子的学生，正在本地的一个贵族学校读书，同学的家长非富即贵，他是这个班里条件比较一般的。那你说他哭穷有错吗？

于是问题来了，因为大家都觉得自己穷，普遍都很焦虑，本着「治病救人」的理念，该怎么安慰这些穷人呢？许多人致力于围绕穷的焦虑制定了各个层面的精神食粮，有些人还因此发家致富了。这些零零总总的精神食粮，根据是否认同「有钱就是好的」评价体系，以及是否认同「人应该放到某个维度上进行比较」的理念，可以分为了三个层次。

第一个层次：既认同把钱作为评价标准，也认同比较本身。这个层次的出路隐含的假设是：有钱就是好，而没钱就得努力去挣。万一挣不到，那不是社会有问题，是你的思维方式不对（有时候也说品行问题）。所以解决问题的办法，就是教你致富心理、富人思维。你穷是因为你有问题，这说法既给人希望，多少也让人焦虑。这个层次的解决方法，算是「成功学」的大本营，王健林老师的目标论，对应的是这个层次。

如果哪种思维方式有立竿见影的挣钱效果，那自然再好不过。可学习富人思维一来见效时间比较慢，到底有没有效果也难说，二来很多穷人学会了富人思维，没学到怎么挣钱，花钱倒是学得很快。更糟糕的是，在学会変富之前，你得一直忍受这种穷人的身份焦虑。于是有人就开始嘀咕：穷怎么了，穷有错吗？于是就有了第二层次的解决方法。

第二个层次： 不认同把钱作为评价标准，但是认同「比较」本身。其实倒不是他们有意去比较，只是比较的习惯已经刻在脑子里，转不过弯来了。著名的富翁和嗮太阳的渔夫的故事，想说的也不过是渔夫并不「比」富翁差。这个层次的精神食粮所提供的解决办法强调：富人有富人的幸福，穷人有穷人的幸福。穷人不比富人差。如果我年轻但是穷，没关系，谁的青春不迷茫；如果我老了还穷，没关系，最美不过夕阳红；如果我穷但是有人，亲情爱情友情比钱可贵；如果我穷还没人，珍贵的东西都是免费的……

所以这个层次解决办法的秘诀是否认把钱作为一个评价标准，而努力在你所拥有的东西上，重建一个新的评价标准，让你认同这个比较标准，并感觉良好。看起来，它否定了一切向钱看，但它隐隐地又肯定了「比较」本身。而只要一「比较」，这背后必然又隐含着其它的评价标准：我穷但我美、我穷但我善良……最常见的新标准，就是「幸福」。

「我没你有钱，但是比你幸福。」

不只是穷人，很多人安慰别人时都喜欢用这样的套路：虽然你这方面不行，但是你那方面有优势！好像一定要提醒你上帝是公平的，他才会安心。不知道大家怎么样，反正我听到这样的句式，是挺烦的：穷还穷出优越感来了！我干嘛非得跟你比较啊！

这个层次的解决办法，对应的大概就是「鸡汤」了。马云老师的「幸福论」，对应的是这个层次。毕竟看网上的发言，每个人都是年薪百万，月入两三万，那就算穷人了。

如果你能识别出并且厌烦第二层次所隐含的「比较」，那你大概更愿意接受第三层次的安慰方法：既不认同把钱作为评价标准，也不认同比较本身。我只想活着、经历或者表达。

认同第三层次解决方案的人，大都有自己的精神生活、有一套特立独行的价值观。他们能够脱离社会评价体系，去接近生活本身。如果你去跟蒙田、梭罗或者老庄这样的人说：「我今天没做成什么事，觉得又浪费了一天时间。」他们大概会跟你说，「怎么，难道你没活着？活着就是最重要的事情啊。」在他们看来，为钱奔忙无聊至极，生命就不应该被生活的琐事羁绊。

如果你领悟到了这个境界，那穷不穷大概也不是什么问题了。你能够以一种安贫乐道、清心寡欲的方式自在地生活。这个层次的解决方案，对应的大概是哲学或者艺术吧。所以你要不在意穷，就得成为一个哲学家或者艺术家，或者至少也得懂哲学或艺术。不过公平地说，这些精神生活被创造出来，关照的是人的存在本身，只用来安慰穷人，有些小题大做了。

所以你看，穷并不要紧，毕竟人类打造了这么多不同层次的精神产品来缓解穷的焦虑，总有一款适合你。

如果你还不满足，那还有更高层次的。只是这个层次的人，是不会有「认同或者不认同」这样的问题的。他们从来不跟人争论，他们自己就是标准。他们懒得写书，因为文字已经没法表达他们的思想。事实上，他们连说话都很少，偶尔说几句，弟子如获至宝般地记录下来，都成了经书。但这个层次太伟大，用来解决穷的焦虑实在太大材小用，就不在我们的讨论范围之内了。

也许你还要问：「老师，我知道该怎么安慰穷人了，那该怎么安慰缺爱或者缺时间的人呢？」

老师都帮你们想好了。下图这个表格，既可以安慰自己，也可以安慰别人，欢迎对号入座，拿去不谢！

 （本文首发《镜相》（公众号：hereandnow_jx），有修改。听过我的 Live：《如何处理我们内心的匮乏和不安》的朋友，可能会觉得这个表格有些眼熟。本人公号 happinessclass，幸福课，欢迎关注。）