日报标题：宝玉黛玉如此契合，开明的贾母为何不早点张罗婚事？
谢苇
贾家人对此的官方说法是“二人还小”。这个“还小”，说得并没错，只不过背后有很多层含义。
第一层：贾府历来的习惯，确实是不作兴幼年定亲的。
一方面从女方立场来讲，古代颇有些有见识的家庭不主张过早订婚，以免遭逢意外；另一方面从男方立场来讲，以贾政方正的性格，总是期待男孩子以学业为重的，结婚么晚一点儿不妨。
（所以我们会发现，红楼女儿多数是前脚订婚后脚发嫁的，比如迎春，岫烟等。薛宝琴算是订婚偏早的了，但这是跨阶级上嫁 + 即将全家离京的特殊情况。）
也就是说，别看宝黛二人谈恋爱谈得很上道的样子，其实论年纪，客观上就是还小。在贾政看来，宝玉是连性启蒙年纪都还不到的娃娃；要把宝玉迁出园子也是袭人和王夫人等防范黛玉的想头，道德上最讲究的贾政可还没觉得宝玉需要注意什么男女大防呢。
第二层：宝黛二人是否合适，还存在进一步考察的空间。
我们读者读小说，关注的头等大关节是宝黛二人到底结不结得成婚，红楼梦到底是悲剧还是大团圆剧的指标尽在于此，自然会为二人着急。
然而在贾府长辈眼中，宝黛要不要结婚，实在是次一等的事情；他们心中的头等大事，必须是贾家的兴亡。如果宝黛长大以后不那么合适了，那么各奔各的前程也是大快所有人心的大好事，谈不上悲剧的。
回到宝黛二人身上，我们读者开了上帝视角，自然知道他俩是前生注定，此生不渝的 soul mate。但问题是，老祖宗凭什么知道这点？老祖宗又凭什么知道黛玉在无父无母的环境里不会心理变态？又凭什么知道宝玉不会突然学坏了，跟着贾珍等人去吃喝嫖赌？
在她看来，宝黛二人是青梅竹马的情分，秉性相近的投缘，自然比别人亲厚。这固然是好事，但少年心性多不定，老祖宗又没开上帝视角，凭什么认定他们成年定型之后也会投契下去？别忘了，宝玉更小一点的时候，最亲厚的玩伴还是湘云呢，略长大一点还不是直斥人家是“混帐话”了。
第三层：最重要的是，宝黛二人即便要议婚，眼下也不是合适的时机。
其实，“还小”这话，最早就是贾母抬出来堵王夫人的理由，要她自己转脸就去给宝玉张罗起来，那不是太自打嘴了……
我们读者很容易觉得贾母是家中至高无上的女皇，什么事儿只要贾母想办，那就一定是要风得风，要雨得雨的。
但是二月河笔下的雍正皇帝告诉大家：做皇帝也有很多不得已……（大误）
事实上，红楼梦所设定的社会背景中，儿女的婚事主要决定权是在父母而不是祖父母手上的。这就是为什么贾赦倒卖迎春，只是在交易成功了之后才告知一下贾母，贾母固然不满意，也只能算了。
当然，宝玉这个事实上的二房嫡长子的婚事不比庶出女儿，关系到贾府的盛衰，孝顺儿子贾政是一定会去和贾母商量的，但，这不意味着贾母可以为所欲为，金口玉言，说谁就是谁。她必须要尊重贾政的意见，尊重王夫人的意见，哪怕这个媳妇的见识之短令人发指，也不能随意践踏——她背后还站着个王家呢。
因此贾母一直以来拒绝宝钗的方式，都是含蓄温和的。她总是在问题摆上台面之前就出手挡开，从不给对手正面遭拒的机会，因为那意味着撕破脸。
同样，贾母要促成宝黛婚事，也不会选择撕破脸的方式；强按着王夫人同意，就不是大户人家做事的气派了。对贾母来说，比较理想的时机大约是宝钗已嫁（灭了王夫人的想头），宝玉最好能进个学什么的（称了贾政的心），黛玉及笄（结婚条件全方位齐备），这个时候再出手，才是和和气气，稳赢不输的道理。
老祖宗是觉得自己很 NB 的，还能游得动园，上得动香，处理得动家庭矛盾，硬朗着呢！等走个把宝钗，把两个玉儿罩到成年，也就这几年的事儿了，有什么等不得的。
阿凤最人精了，她也是这么合计的。
贾府上上下下，都是这么想的。
宝黛基本上也是这么认为的。
只不过再等两年而已。可惜，终究没有等到。
可叹紫鹃，整个贾府只有她和我们读者一样，是把宝黛结婚作为核心任务来关注的，其他的所有人，哪怕宝玉黛玉自己在内，都没有觉得这是当务之急。